本項目以“新媒體演藝體驗式舞臺美術(shù)創(chuàng)新”為核心，系統(tǒng)探討新媒體演藝的發(fā)展歷程與特點，并提出其在體驗經(jīng)濟時代的核心特征及美學(xué)價值。研究從理論分析出發(fā)，梳理新媒體演藝的空間構(gòu)建思路，重點研究未完成空間的運用及其對舞臺藝術(shù)的影響。通過對新媒體與體驗經(jīng)濟雙重背景下的藝術(shù)實踐探索，揭示了新媒體演藝在新時代的藝術(shù)創(chuàng)新路徑和未來發(fā)展

本書作者在《城市政治與治理》課程基礎(chǔ)上，結(jié)合長期研究，通過跨學(xué)科和全球比較的方法，系統(tǒng)梳理了現(xiàn)代城市治理的理論、實踐和前沿，并結(jié)合中國經(jīng)驗，構(gòu)建了具有全球視野的中國式現(xiàn)代化城市治理學(xué)理基礎(chǔ)。重點包括全球城市化現(xiàn)象、科技-社會邏輯、城市治理中的政治問題、全球比較分析，以及未來研究方向。

本書從開幕式創(chuàng)意、首鋼老工業(yè)區(qū)的涅槃重生、夏季奧運場館的重復(fù)利用、科技冬奧的創(chuàng)造性實踐、與國際奧組委交手協(xié)作的點滴等維度，生動展現(xiàn)了一個有活力的整體型社會如何集中力量辦大事，再度舉辦了一屆成功的奧運會，在理念和行動實現(xiàn)了從“展現(xiàn)什么給世界”到“留下什么給中國”的實踐創(chuàng)新。

本書是國際關(guān)系建構(gòu)主義理論的代表作之一。作者認為所有國際關(guān)系在對外行為中都是規(guī)則與統(tǒng)治的問題，他把國際關(guān)系的規(guī)則聚合在一起，解釋了它們的源頭，并以跨學(xué)科研究的方式，將社會學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)甚至經(jīng)濟學(xué)等關(guān)于規(guī)則的觀點引入國際關(guān)系研究之中，第一次在國際關(guān)系理論研究中提出了“建構(gòu)主義”。本書通過與肯尼思·阿羅、米

大衛(wèi)·波德維爾的《敘事創(chuàng)新》研究了犯罪文學(xué)與流行文化之間的關(guān)系。他指出，自19世紀以來，偵探小說和懸疑電影為創(chuàng)作者提供了突破傳統(tǒng)敘事方式的機會，并成為觀眾學(xué)習(xí)復(fù)雜敘事技巧的平臺。波德維爾分析了雷蒙德·錢德勒、阿加莎·克里斯蒂等作家及阿爾弗雷德·希區(qū)柯克、昆汀·塔倫蒂諾等導(dǎo)演的創(chuàng)作，揭示了犯罪文學(xué)如何影響并被現(xiàn)代主義實驗

本書結(jié)合上海早期報刊所載劇評資料，重點探討清末民初上海劇業(yè)運營最成功的新劇團體民鳴社(1913-1917)。民鳴社的演劇奇觀，向來為新劇家所詬病。事實上，民鳴社及其創(chuàng)辦的《新劇雜志》，有助于扭轉(zhuǎn)戲院困局、作用海上茶園興衰、開時代風(fēng)氣以及跨地域推動新劇潮流。新劇家對民鳴社腳本、表演、布景、燈光方面的品鑒，推動了“宜人心”

本書一部分從親兄弟的角度，談及對童年、家事的記憶，另一部分則是姜嘉鏘本人(第一人稱)的自傳性敘述。除了對人生經(jīng)歷的講述，也有對姜嘉鏘在各個歷史時期的藝術(shù)生活以及演唱特點的客觀解析。通過本書，讀者可以從特定的角度了解新中國文化事業(yè)中民族聲樂發(fā)展、興盛的過程。

本書通過三種不同類型的動物，重新梳理這一歷史過程，有助于重新認識奧斯曼帝國與埃及的歷史，以及近代時期全球農(nóng)業(yè)社會向商業(yè)社會、城市社會的轉(zhuǎn)型。

本書緊密結(jié)合概率論與數(shù)理統(tǒng)計的核心內(nèi)容，精選了一系列具有代表性的案例，通過系統(tǒng)的分析、建模、計算與推理，引導(dǎo)學(xué)生深入理解概率論與數(shù)理統(tǒng)計的基本概念、基本理論、基本方法以及廣泛的應(yīng)用價值，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題與解決問題的能力，尤其是數(shù)據(jù)分析和統(tǒng)計推斷的能力。全書分10章，共95份案例，內(nèi)容包括隨機事件與概率、隨機變

本書匯集了作者臨床實踐中遇到的真實經(jīng)典案例，圍繞深齲、牙髓病以及根尖周病的診療核心，完整還原治療全流程。書中不僅系統(tǒng)梳理了病史采集、診斷思路、方案制訂及操作細節(jié)等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，更針對案例中的重要知識點展開深入分析與討論，清晰呈現(xiàn)深齲、牙髓病和根尖周病的診斷與鑒別診斷邏輯。