本書以心理學(xué)、認知科學(xué)和神經(jīng)科學(xué)為主要角度，對學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義、日常生活中人們?nèi)绾芜M行思考、不同的思維方式會帶來怎樣的價值、何種學(xué)習(xí)方法才是有效的，以及在數(shù)學(xué)和計算機科學(xué)學(xué)習(xí)過程中如何分析問題并解決問題都做了詳細的闡述，強調(diào)人們需要主動訓(xùn)練自身的反思能力并掌握有效的思考方法。本書的主要內(nèi)容都是關(guān)于心智模式、學(xué)習(xí)方法和時

本書是一部用歷史唯物主義觀點專題研究20世紀(jì)下半葉以來西方社會及思想文化界空間化轉(zhuǎn)向現(xiàn)象的哲學(xué)論著。在相當(dāng)一段時間內(nèi)，歷史唯物主義與空間是互不相干的：當(dāng)人們討論空間問題時，社會歷史是在視野之外的；而在人們思考歷史問題時，空間又消失了。這就需要我們首先從空間觀與歷史觀徹底統(tǒng)一的角度，把空間問題提升為空間化問題。一方面把空

《行為心理學(xué)1-4》是美國心理學(xué)會主席約翰·華生的傳世名作。分為《行為心理學(xué)》《行為心理學(xué)2》《行為心理學(xué)3》和《行為心理學(xué)4》。本叢書內(nèi)容全面、通俗易懂，整合了華生行為心理學(xué)作品中所有的思想理論和知識，將完整的行為心理學(xué)思想體系呈現(xiàn)在大家面前�！缎袨樾睦韺W(xué)》一書詳細介紹了行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人約翰&mid

本著嘗試以道德社會學(xué)為方法思考社會的未來：考察“性相近，習(xí)相遠”的人性，探究道德何以始終有限？以此揭示道德社會與非德社會何以可互為轉(zhuǎn)化的機制。道德社會向非德社會降落，必出現(xiàn)道德成本債務(wù)社會化、倫理偽善日常生活化和道德疾病流行，道德診斷社會學(xué)必產(chǎn)生；非德社會向道德社會回歸，應(yīng)以“善業(yè)國家”為目標(biāo)，以生利愛之人性原理、群己

《U型思考：本質(zhì)思考力決定科技與商業(yè)未來》分析為什么要學(xué)習(xí)U型思考；進而描述了U型思考是什么；接下來重點闡述了如何運用U型思考，為讀者提供了具體可操作的步驟與方法，幫助讀者切實掌握U型思考方法；之后分享了多個U型思考用于企業(yè)發(fā)展、個人成長的實戰(zhàn)案例，鼓勵讀者用好U型思考，創(chuàng)作出自己的杰作。 《U型思考：本質(zhì)思考力決定科

本書是一部教人如何富有教養(yǎng)，善于在社會上處世以獲得成就的作品，是一本父親寫給兒子的書信集，涉及學(xué)習(xí)、禮儀、處世等話題，這些家信影響了一代又一代的年輕讀者，激勵他們前行。 本書充滿了作者寶貴的人生經(jīng)驗和智慧，讀者可從中懂得許多關(guān)于社會、人性、人際關(guān)系和領(lǐng)導(dǎo)能力的道理，得到有益的啟示。書中有不少精辟的語言，教人如何珍惜光

鑒于公域的形式化和私域的原子化弊端，本書立足“公共性”的闡釋視角，聚焦社會治理的心性基礎(chǔ)，通過“審美共通感”的觀念史梳理，以史帶論，提取“審美公共性”的自然結(jié)構(gòu)、情感技藝及其生活秩序�！巴ǜ小钡娜馍砀型▽W(xué)、想象的“符碼”、自然神論的“常識”觀、康德反思性判斷力的先驗設(shè)定、馬克思“感知結(jié)構(gòu)”的反思、阿倫特的“德藝”交往…

《當(dāng)下的力量》堪稱心靈讀物經(jīng)典，作者埃克哈特·托利指出了我們?nèi)粘Ｍ纯嗟闹饕獊碓础�—被大腦思維所控制、焦慮過去和未來而非活在當(dāng)下。但實際上，我們只能活在當(dāng)下，活在此時此刻。通過向當(dāng)下的臣服，你才能找到真正的力量，獲得內(nèi)在的智慧和真正的喜悅。作者在《當(dāng)下的力量》中提出了幾個非常實用的方法，讓自己認清時間的幻象，活在當(dāng)下�！�

中華學(xué)人?哲學(xué)系列邀請當(dāng)前國內(nèi)哲學(xué)學(xué)科的學(xué)術(shù)帶頭人（其中大多為長江學(xué)者），以文集或?qū)Ｖ�的形式推出其代表性作品，代表了目前哲學(xué)研究的骨干力量，其研究問題也代表了目前國內(nèi)哲學(xué)研究的前沿方向，整體以套書的形式推出，具有重要的學(xué)術(shù)價值�！胺▏�哲學(xué)比較生動，比較活潑，比較富于機智，簡直就是聰明機智本身”（黑格爾語），本書即在現(xiàn)代

本書從哲學(xué)的脈絡(luò)出發(fā)，對科學(xué)心理學(xué)的三個神話進行解構(gòu)，論述這些神話如何從古老的哲學(xué)抽象中產(chǎn)生，如何與資本主義相結(jié)合而被創(chuàng)造、推廣和推銷給公眾