美德倫理學(xué)在當(dāng)代西方特別是英語(yǔ)世界獲得了長(zhǎng)足的復(fù)興和發(fā)展，對(duì)自近代以來(lái)長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的義務(wù)論和后果論倫理學(xué)形成了挑戰(zhàn)。但它也因自身存在的一些問(wèn)題和缺陷受到了來(lái)自義務(wù)論與后果論的批評(píng)。雖然當(dāng)代西方美德倫理學(xué)家在克服其中一些缺陷和回應(yīng)其中一些批評(píng)方面做出了重要貢獻(xiàn)，但還有一些重大的缺陷和批評(píng)很難光憑西方哲學(xué)的內(nèi)部資源加以克

隨著社會(huì)的發(fā)展，更多的家長(zhǎng)都會(huì)意識(shí)到，孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，不僅僅要注重生理的健康、學(xué)習(xí)的進(jìn)步，還要關(guān)注孩子的心理健康，不論在家庭還是在校園，孩子有很多成長(zhǎng)過(guò)程的困惑，都是需要由恰當(dāng)?shù)姆绞浇o孩子進(jìn)行解惑。 本書為一套專門為小學(xué)生讀者量身定做的心理健康輔導(dǎo)書，是目前不多見(jiàn)的兒童心理健康自主讀物，孩子拿到書，完全可以獨(dú)立閱讀

本書是關(guān)于中國(guó)各民族日月神話的專題研究，共收錄論文20余篇，分為日月神話的文本研究、日月神話與儀式研究、日月神話的當(dāng)下意義三大部分。這些論文選題較為多元，日月神話的文本研究部分主要從歷史文獻(xiàn)、現(xiàn)有神話母題出發(fā)，探討日月神話起源演變、母題的結(jié)構(gòu)、藝術(shù)化過(guò)程及多重意義等，囊括的日月神話母題異文豐富。日月神話與儀

身為女性，無(wú)論是職場(chǎng)、家庭還是人際交往，你若自信優(yōu)雅就能在職場(chǎng)上如魚得水，你若情商高有智慧家庭就能經(jīng)營(yíng)的順暢美好，你若不斷成長(zhǎng)與提升就會(huì)處理好與周圍的一切關(guān)系。她時(shí)代，女性要盡情綻放，既可以擁有高跟鞋的驕傲也可以擁有平底鞋的安全感，自己為自己做主，才有精彩的未來(lái)。本書從女性的幾大核心力量展開，通過(guò)改變思維認(rèn)知和個(gè)人成長(zhǎng)

北大送給青少年的人生處方

情緒共鳴的道理就是我們每個(gè)人的情緒分子都在與他人的情緒分子共振！ 這是一個(gè)改變了整個(gè)神經(jīng)科學(xué)的發(fā)現(xiàn)！勝肽在人體內(nèi)的受體，實(shí)際上可以組成一個(gè)網(wǎng)，不但控制全身功能的大腦皮質(zhì)有勝肽，控管情緒的邊緣組織也有勝肽，因此也可以說(shuō)情緒和功能都能由腦來(lái)控制。 勝肽本身是很小的蛋白質(zhì)，是人體的基本生命物質(zhì)，由一連串的氨基酸組成，主要的作

拿破侖·希爾先生受卡內(nèi)基先生的啟發(fā)，得以走近、發(fā)現(xiàn)、考察500位睿智人士，提取他們畢生努力所取得成就精髓。作者將這些精髓打造成一套完整的成功哲學(xué)體系課。 縱觀世界歷史，從來(lái)沒(méi)有哪一位著述者有這等人生成就，也從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)作家能用這樣簡(jiǎn)單的語(yǔ)言提出一套哲學(xué)思想，無(wú)論是誰(shuí)，在哪兒，做什么，均能日日用得上這套哲學(xué)

在這本談話錄中，以賽亞·伯林講述了他的思想及政治哲學(xué)的發(fā)展歷程，其中穿插著許多個(gè)人回憶。他談到了馬克思、維柯、赫爾德、赫爾岑等令他著迷并給予他深刻影響的思想家，也談到了他的諸多摯友，如諾埃爾·安南、W.H.奧登、大衛(wèi)·塞西爾、阿爾弗雷德·布倫德?tīng)�、斯蒂�?midd

《大學(xué)》《中庸》原本是《禮記》中的兩篇，宋代以后才與《論語(yǔ)》《孟子》合稱儒家四書，成為每個(gè)中國(guó)讀書人的之書。鮑鵬山著《大學(xué)中庸導(dǎo)讀》，不僅保持了其一貫的寫作風(fēng)格：獨(dú)立的思考、通達(dá)的文字，更寫出了其中的圣賢氣象。本書采用朱熹底本，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓盼墨I(xiàn)研究為基礎(chǔ)，對(duì)文本進(jìn)行現(xiàn)代性解讀，并與我們當(dāng)下的生活相觀照。每一章原文后，均有

列夫·舍斯托夫是蘇俄*名哲學(xué)家，曾出版三部重要哲學(xué)著作：《托爾斯泰與尼采學(xué)說(shuō)中的善（哲學(xué)與布道）》（1900），《陀思妥耶夫斯基與尼采（悲劇哲學(xué)）》（1903），《無(wú)根基頌》（1905）。本書系傳主女兒（也是哲學(xué)研究者）以傳主生前與友人的通信和同時(shí)代人的回憶文本為依據(jù)，寫成的一部詳實(shí)可靠的研究評(píng)傳，對(duì)于研究舍斯托夫和整