伴隨著我國改革開放和社會經(jīng)濟發(fā)展，人口在城鄉(xiāng)之間、城市之間大規(guī)模流動。人口城鎮(zhèn)化率不斷上升。北京作為城鎮(zhèn)化過程中的主要人口流入地，在提供均等化的義務(wù)教育公共服務(wù)方面，面臨著極大的挑戰(zhàn)。加之“全面二孩”政策、及“非首都功能疏解”等相關(guān)政策的實施，為北京基礎(chǔ)教育階段的學(xué)位需求情況帶來了更多的不確定性。從這些實際問題出發(fā)，本

平民哲學(xué)與社會發(fā)展

本書以牛河梁遺址紅山文化遺存為主要研究對象，結(jié)合其他遺址的發(fā)掘和區(qū)域性考古調(diào)查的資料，綜合運用考古學(xué)、社會學(xué)和人類學(xué)的研究方法，通過對遺跡和遺物特征的分析，從各類遺跡的年代關(guān)系、遺跡單元的形成與演變、手工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化分工、社會分化、社會權(quán)力的特征及來源等多個方面入手，探討以牛河梁遺址遺存為代表的紅山文化晚期社會的特征

本書針對我國產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展問題進行了系統(tǒng)的分析與研究，主要內(nèi)容包括我國產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展的現(xiàn)狀及問題研究、我國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的影響因素研究、我國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移規(guī)律研究、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移背景下我國區(qū)域生態(tài)承載力研究、生態(tài)文明視角下我國產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展的保障體系研究等方面。

本書分為五章，內(nèi)容包括：城市規(guī)劃快題設(shè)計的基本概述、城市規(guī)劃快題設(shè)計的基本方法、城市規(guī)劃快題設(shè)計的方法進階、真題作品解析、快題基礎(chǔ)及表達突擊等。

本書從水生態(tài)治理技術(shù)、生態(tài)保育與生態(tài)發(fā)展、未來能源系統(tǒng)、水安全保障技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、綠色發(fā)展和生態(tài)城市建設(shè)路徑、“生態(tài)中國與美麗中國”建設(shè)、生態(tài)技術(shù)與商業(yè)模式、可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)價值與功能、綠水青山的經(jīng)濟學(xué)等方面，對“綠水青山就是金山銀山”國家戰(zhàn)略如何指導(dǎo)中國的經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護做了詳細闡述和論證，

本書以古民居作為闡述對象，從古民居改造的角度進行理論性的探討和實踐性的嘗試。全書共三章，一是關(guān)于古民居的遺產(chǎn)保護知識；二是對古民居建筑的認識研究；三是關(guān)于古民居改造實例的解析。

本書共分為五部分，內(nèi)容包括：中國古代服裝、中國近現(xiàn)代服裝、妝容飾品器物篇、衣料工藝篇、影視劇里的古裝。

本書收錄了18世紀英國鳥類學(xué)家、插圖藝術(shù)家和出版家約翰·古爾德繪制的530幅色彩艷麗的鳥類插畫，其中收錄的鳥類分布范圍涵蓋了中亞、南亞次大陸、中國、東南半島、馬來群島和菲律賓群島，忠實體現(xiàn)了每種鳥類的姿態(tài)和羽毛顏色的鑒別特征。

本書根據(jù)教育部高職高專教材編寫的指導(dǎo)思想與原則進行編寫，編寫過程中著力體現(xiàn)高職高專學(xué)校最新的教學(xué)、教材改革思想進行，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，面向高職高專教育，突出培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用性人才的教學(xué)目的。書中既有適度的理論知識介紹，又要附加相應(yīng)的舉例與插圖，內(nèi)容做到深入淺出，通俗易懂，具備較強的實用性。 本書以8個任務(wù)為載體，采用任務(wù)驅(qū)動

在時間序列計量經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域中，具有狀態(tài)相依或區(qū)制轉(zhuǎn)移的模型一直是研究熱點問題，平滑轉(zhuǎn)移自回歸模型（smoothtransitionautoregressivemodel，簡稱STAR）便是其中之一。 本書將STAR模型作為研究議題，提出了三種局部非平穩(wěn)STAR模型并討論了模型設(shè)定的相關(guān)問題；提出了新的基于STAR框

提倡要講好中國故事，傳播中國文化，原文化部部長高占祥特意在病中寫了這本通俗易懂的小冊子，把古人的智慧、古代的道德倫理，用淺顯的語言、生動的故事講出來，讓一般的讀者和公職人員能更貼切更直接地將其轉(zhuǎn)化為個人修為和社會文化建設(shè)的精神指導(dǎo)，這是很有意義的。本書按照中國道德體系分為五章：分別為求仁、仗義、遵禮、開智、守信。每個章

著名的當代思想家、耶魯大學(xué)教授詹姆斯·斯科特曾告訴我們國家的視角為什么是錯的。現(xiàn)在，在這本簡短易懂、極其個人化的新作中，他論證了無政府主義者的視角為什么重要。他用引人入勝、斗志昂揚，甚至幽默的方式，捍衛(wèi)重視地方性知識、常識、個體創(chuàng)造力、自發(fā)性的無政府主義思維，令我們能夠?qū)徱暿篱g百態(tài)…&hel

本文結(jié)合馬克思恩格斯、列寧關(guān)于獨立自主，以及無產(chǎn)階級的獨立性、先進性的理論和實踐，對中國共產(chǎn)黨獨立自主思想進行展開研究，強調(diào)其在馬克思主義獨立自主思想發(fā)展史中的地位和作用。獨立自主既是無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命和建設(shè)的一項重要原則，又是無產(chǎn)階級取得革命和建設(shè)勝利的一條基本經(jīng)驗。系統(tǒng)地、深入地研究中國共產(chǎn)黨獨立自主思想

本書從學(xué)習(xí)研究馬克思列寧主義出發(fā)，從弄清楚在馬克思和恩格斯的眼里，唯物史觀所說的物究竟是什么開始，深入探討了馬克思關(guān)于歷史、個人、社會、人的本質(zhì)、人的本性等等核心概念，跟隨馬克思和恩格斯進入唯物史觀宏大雄偉的科學(xué)殿堂，總結(jié)出唯物史觀建立的五個結(jié)論，并以此為基礎(chǔ)得出以下結(jié)論：社會主義是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從人本身開始的，即

開封大學(xué)思想政治教育部主任，，1996年畢業(yè)于河南大學(xué)政教專業(yè)，獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位；2004年獲中國人民大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位，現(xiàn)任開封大學(xué)思政部主任。畢業(yè)以來，發(fā)表論文23篇，其中在中文核心發(fā)表13篇；主持教育部人文社會科學(xué)研究項目1項，省部級課題6項，市廳級課題20多項；專著1部，主編教材1部，副主編教材3部；河南省優(yōu)秀思想

本專著利用人文社會科學(xué)和自然科學(xué)的基本理論和歸納、分析的研究方法，研究了生態(tài)價值觀的基本范疇，系統(tǒng)歸納了其從原始文明、到農(nóng)業(yè)文明再到工業(yè)文明時期演化規(guī)律及對人類行為的作用。探討了生態(tài)環(huán)境危機的本質(zhì)原因，闡釋人類在利用自然和改造自然中所遵循的認知規(guī)律，探索了改變生態(tài)價值觀的方向和途徑。本專著利用人文社會科學(xué)和自然科學(xué)的基

在對18世紀70年代到19世紀20年代充滿智慧的重構(gòu)中，艾瑪·羅斯柴爾德重新闡釋了偉大的、革命性的政治經(jīng)濟學(xué)家們的觀點，向我們展示了那個時代真正的經(jīng)濟和政治思想，這些思想對我們今天仍然有重要影響。作為經(jīng)濟史、政治思想史的一個基準，她的書揭示了自由放任經(jīng)濟思想的根源以及這一思想和喧囂世界中的政治保守主義之間

本書從我國重大工程的實踐觀察出發(fā)，基于大量的行業(yè)調(diào)研和科學(xué)論證，識別了重大工程中普遍存在的組織公民行為所包含的五種具體行為現(xiàn)象，并從完全利他的社會價值動機、利己的政治訴求和商業(yè)價值等兩個方面揭示了重大工程組織公民行為的內(nèi)部驅(qū)動，從制度要素對重大工程參建方產(chǎn)生的影響刻畫了這一行為的擴散路徑和外部驅(qū)動機制，論證了這一行為對

本書全面系統(tǒng)地介紹了衛(wèi)星充放電效應(yīng)的相關(guān)理論，包括與衛(wèi)星充放電相關(guān)的空間環(huán)境、材料特性、充放電機理過程等內(nèi)容。全書共分8章，第1章介紹了充放電效應(yīng)的基本概念及危害；第2、3章介紹了與充放電相關(guān)的空間環(huán)境模型及材料特性；第4、5章分別討論了表面充電模型和介質(zhì)內(nèi)部充電模型；第6章介紹了衛(wèi)星充放電誘發(fā)的放電機理及過程；第7、