《圣門禮樂志》是記載清代孔府專門記載祭孔樂舞禮制的典籍，禮志內(nèi)容有丁祭全禮、祭品制作法、陳設(shè)圖、禮器圖、禮器名義、建官履歷、禮生履歷、禮學(xué)規(guī)范等項，樂志內(nèi)容個有音器譜法、歌章四曲、迎鳳輦曲、朝元歌、引導(dǎo)樂圖、就位式、轉(zhuǎn)班法、奏樂位次圖、舞譜、樂器圖、樂器名義、建官歷履、樂舞生歷履、樂學(xué)條規(guī)等。各有版畫多幅，雕刻精美，是

中華民族自古重禮，每逢重要節(jié)日或重大場合都會舉行儀式，上有皇帝祭天，下有民間祭祖，在不同場合舉行不同的禮拜儀式至今仍然盛行。劉華多年從事民間藝術(shù)和民風(fēng)民俗的田野調(diào)查與理論探照，不僅多有材料發(fā)現(xiàn)，而且屢有著述積累�！洞蟮啬樧V》講述了民間各類禮拜祈福、祭祖參神的節(jié)日儀式，帶我們走進儀式現(xiàn)場，在獨特的音樂和舞蹈中感受民間的習(xí)

叢書簡介：“中國文學(xué)人類學(xué)原創(chuàng)書系”為中國文學(xué)人類學(xué)學(xué)科創(chuàng)立與發(fā)展40年來的集大成之作，不僅對國外相關(guān)學(xué)科的研究理論與方法進行系統(tǒng)梳理、整合與闡釋，更結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的具體語境，做出極富新意的解讀與創(chuàng)新。本書系第二輯共19種，精選本學(xué)科各領(lǐng)域名家、大家的代表作和新作，呈現(xiàn)較為完整的學(xué)科陣容和作品方陣。在此基礎(chǔ)上，建立文

本書是民國著名藏書家、作家周越然的雜文集之一，本書中的文章均為作者在國內(nèi)外旅行中的所見所聞，以及通過讀書所進行的對于各地風(fēng)俗的考證，妙趣橫生，并具有一定的研究和資料價值。本書記錄了在作者讀書和旅行的同時，對于各地風(fēng)俗的考證，這些考證涵蓋面廣，從市井逸聞到異域風(fēng)情，無所不包，他用詼諧幽默的語言，為讀者展現(xiàn)了一幅幅真貴的畫

序今日學(xué)界，能述三禮者，不啻鳳毛麟角。先師黃壽祺教授於上世紀四十年代撰《群經(jīng)要略》一書，嘗慨嘆：近世禮學(xué)廢絶，專業(yè)者至稀。（《群經(jīng)要略自序》）又頗讚賞近儒姚仲實《史學(xué)研究法》所倡禮爲史原之説，並引其説云：蓋歷代國家政治之治亂，社會風(fēng)俗之厚薄，非考其所立之大經(jīng)大法，無由而知�！抖Y》之所記，大抵皆大經(jīng)大法也。（《群經(jīng)要略》

本書共十章三十八節(jié)，圖文并茂，堅持采用理論為主，結(jié)合實踐指導(dǎo)，注意全面性、實操性和直觀性，語言簡潔明快，配以大量案例和示范圖片。形體訓(xùn)練部分從形的塑造著手，系統(tǒng)介紹形體語言的基本理論體會提收挺控的形體感受及精神狀態(tài)，強化形體梳理和氣質(zhì)養(yǎng)成；循序漸進地引導(dǎo)讀者塑造形、學(xué)習(xí)禮、掌握儀、詮釋美。

本教材依據(jù)山東省教育廳五年制高等職業(yè)教育“文明禮儀”課程標準的內(nèi)容和要求而編寫。全書設(shè)計個人形象禮儀篇、家庭禮儀篇、校園禮儀篇、職場禮儀篇和社交禮儀篇五個模塊。每個模塊又設(shè)有不同的章節(jié)，每個章節(jié)以案例的形式引出學(xué)習(xí)內(nèi)容；穿插“課堂互動”和“知識拓展”，便于學(xué)生更加清晰地掌握禮儀知識。本教材圖文并茂，配有多個視頻等數(shù)字化

中華民族傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣,是我國悠久歷史文化的重要組成部分。這些傳承至今的傳統(tǒng)節(jié)日,清晰地記錄著各種民俗故事、民俗民風(fēng)、日常瑣碎、詩詞印痕,構(gòu)成了一幅幅中華民族歷史文化的多彩畫卷。九九重陽,天高氣爽,親朋好友,三五成群,身佩茱萸,聯(lián)袂登山,飽覽金秋美景。本書將全面介紹重陽節(jié)的來源、民俗故事、相關(guān)詩詞印痕以及與之相關(guān)的重

中華民族傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣,是我國悠久歷史文化的重要組成部分。這些傳承至今的傳統(tǒng)節(jié)日,清晰地記錄著各種民俗故事、民俗民風(fēng)、日�，嵥�、詩詞印痕,構(gòu)成了一幅幅中華民族歷史文化的多彩畫卷�！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。本書將全面介紹清明節(jié)