人文與社會(huì)譯叢·社會(huì)輯精選叢書內(nèi)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的扛鼎作品，收錄了泰勒、默頓、貝克、威利斯、霍夫施塔特等當(dāng)代社會(huì)學(xué)大家的代表作，從人類社會(huì)的經(jīng)典議題出發(fā)，跨越時(shí)間的場(chǎng)合，探究人類社會(huì)的組織規(guī)律，用社會(huì)之思把握現(xiàn)代文明的脈搏，參透全球化和區(qū)域性群體生活的要義。

人文與社會(huì)譯叢·人文輯精選譯叢人文領(lǐng)域的扛鼎作品，收錄了伯林、鮑曼、哈貝馬斯、吉登斯等當(dāng)代著名人文學(xué)者的代表作，從人類困境的經(jīng)典議題出發(fā)，解讀人性本質(zhì)，激發(fā)人性思考，以人文之光審視現(xiàn)代人類的困境，為復(fù)雜的議題提供審慎、多元的解讀鑒。

在關(guān)系中，無論是出于對(duì)安全感的需要，還是對(duì)美好關(guān)系或結(jié)局的期待，當(dāng)你企圖改變或控制對(duì)方時(shí)，權(quán)力爭(zhēng)奪的游戲便開始了：從勸告、邀請(qǐng)，到建議、規(guī)則，再變成責(zé)備、義務(wù)，產(chǎn)生怨恨、報(bào)復(fù)，再轉(zhuǎn)為冷漠、疏離，信任感被破壞，內(nèi)疚和自責(zé)也開始產(chǎn)生。在這個(gè)過程中，你也會(huì)悄悄地扮演加害者、拯救者和受害者三個(gè)角色。 對(duì)權(quán)力的欲望是一種非

在田野中成長(zhǎng)：北大社會(huì)學(xué)系“挑戰(zhàn)杯”獲獎(jiǎng)?wù)撐倪x

古典與中世紀(jì)研究(第三輯)

本書作者通過講故事的方式剖析了影響團(tuán)隊(duì)協(xié)作的五大障礙：缺乏信任、懼怕沖突、欠缺投入、逃避責(zé)任、無視結(jié)果。故事的主人公凱瑟琳是一位空降的女性首席執(zhí)行官，書中描述了她如何重整一支互相傾軋、混亂不堪的管理團(tuán)隊(duì)，帶領(lǐng)大家突破障礙并取得成功。

本書從價(jià)值引領(lǐng)、社會(huì)支撐、法治保障和文化培育四個(gè)方面，就如何構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的公民慈善提出一個(gè)戰(zhàn)略框架。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字支付技術(shù)的迅猛發(fā)展，慈善領(lǐng)域的重要社會(huì)創(chuàng)新是以微博、微信、公共論壇等演進(jìn)為全民媒體，進(jìn)而創(chuàng)造出以人人慈善、全民慈善為核心理念的現(xiàn)代公益慈善新形態(tài)即“微公益”。這種具體而微的慈善，也是慈善的真諦和力量所在

以史為鑒，可以知興替。中國(guó)古代很早就提出了選才用人的管理思想，認(rèn)識(shí)到“知人善任，禮賢下士”的重要性。歷代明君賢臣，無不以用人為治國(guó)理政的頭號(hào)大事。歷代王朝的興衰榮辱，與其用人思想、用人制度息息相關(guān)。本書依照時(shí)間順序，以獨(dú)特的視角梳理了中國(guó)古代用人思想與用人制度，并總結(jié)出歷代用人的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)，旨在以史為鑒,“鑒往

《日常生活中的自我呈現(xiàn)》是我們了解自己的一本佳作，它對(duì)微觀的社會(huì)互動(dòng)做了詳盡的論述，探討了個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中的行為，特別是我們?nèi)绾卧谒�人面前表現(xiàn)自己。作者沒有對(duì)社會(huì)互動(dòng)做面面俱到的系統(tǒng)性分析，也沒有試圖總結(jié)互動(dòng)類型、區(qū)分互動(dòng)性質(zhì)，他的興趣在于研究人與人面對(duì)面交往的具體互動(dòng)細(xì)節(jié)。 在對(duì)許多地區(qū)社會(huì)習(xí)俗的觀察和詳細(xì)研究的基礎(chǔ)

《轉(zhuǎn)型培訓(xùn)師：金牌講師的12堂必修課》內(nèi)容簡(jiǎn)介：匯聚金牌講師的實(shí)戰(zhàn)心法與技能、國(guó)內(nèi)外培訓(xùn)大咖的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，這是一本不可多得的培訓(xùn)師從業(yè)寶典。無論你是培訓(xùn)“小白”，還是資深培訓(xùn)師，都能在這12堂必修課中找到成為“內(nèi)容好、氛圍好、營(yíng)銷好”的“三好講師”的路徑，并攀登頂峰。閱讀本書你將收獲：1.深度洞悉培訓(xùn)行業(yè)，選好賽道，找準(zhǔn)