1
|
|
書名:應(yīng)對沖突的第三種思維
定價:69元
作者:[英] 愛德華·德博諾(Edward,de,Bono) 著
ISBN:9787111681137
出版社:機械工業(yè)出版社
內(nèi)容簡介:沖突無處不在而且正在加劇——不論是網(wǎng)絡(luò)上任何一篇文章、一個觀點的評論區(qū),還是工作團隊、家庭內(nèi)部,人們很容易因為分歧產(chǎn)生沖突,又因為試圖避免沖突而沉默。
沖突中不僅僅有對抗,還有來自不同視角的靈感和洞見。
對沖突的固有認知,讓人們往往忽視沖突包含的亮點。
作者德博諾認為,設(shè)計思維正是瓦解沖突的有力工具,通過消除對抗、激發(fā)不同意見,將沖突作為契機,往往可以設(shè)計出更好的方案。
|
2
|
|
書名:溝通的力量:社交的底層邏輯
定價:52元
作者:(德)弗德曼·舒茨·馮·圖恩 著,文通天下 出品
ISBN:9787201169682
出版社:天津人民出版社
內(nèi)容簡介:本書對人際溝通的底層邏輯進行了深度挖掘和剖析,用生活化的案例詳細闡釋了多種溝通模型,包括四維模型、內(nèi)心團隊模型、價值觀模型與其他擴展模型、惡性循環(huán)模型與情境模型,幫助讀者深度理解溝通背后的原理。本書以問答形式呈現(xiàn),直擊讀者心中關(guān)于人際溝通的疑問與難點,以詳盡的步驟拆解溝通模型,幫助讀者學(xué)會在實踐中利用溝通模型建立自己的溝通方式,解決工作和生活中的所有人際溝通問題。內(nèi)容集實用性與趣味性一體,比如如何平衡自律鍛煉與悠閑享樂的愿望,當(dāng)伴侶情緒暴躁時該怎么辦等。本系列現(xiàn)為德國溝通心理學(xué)教學(xué)領(lǐng)域的標準教材,在中小學(xué)、大學(xué)和職業(yè)技能培訓(xùn)中廣泛使用。
|
3
|
|
書名:社會改造原理
定價:55元
作者:[英]伯特蘭·羅素著; 張師竹 譯
ISBN:9787208172418
出版社:上海人民出版社
內(nèi)容簡介:本書通常被認為是羅素關(guān)于政治哲學(xué)的充分表達,闡述了他關(guān)于戰(zhàn)爭、和平主義、理性、沖動和個人自由的思想。他認為,在經(jīng)歷了次世界大戰(zhàn)之后,傳統(tǒng)自由主義的個人化途徑已經(jīng)到了盡頭,政治理論必須建立在創(chuàng)造的沖動上,而不是建立在占有欲望的基礎(chǔ)上。羅素在本書中所表達的思想,造就了他作為一名社會批評家和反戰(zhàn)活動家的巨大聲譽。
|
4
|
|
書名:邏輯學(xué)
定價:49元
作者:王剛
ISBN:9787302587644
出版社:清華大學(xué)出版社
內(nèi)容簡介:邏輯學(xué)分為四大部分,共八章:部分為緒論,探討邏輯學(xué)的發(fā)展演變以及自身特點;第二部分為概念,探討概念的內(nèi)涵、種類、定義以及劃分等內(nèi)容;第三部分為命題及其演繹推理,是本教材的重點,包括性質(zhì)命題的直接推理、三段論、復(fù)合命題及其推理、模態(tài)命題及其推理、關(guān)系命題及其推理;第四部分為非演繹推理,包括類比推理、歸納推理、批判性思維、論證以及謬誤等。邏輯學(xué)省略了符號邏輯的內(nèi)容,以適合非哲學(xué)專業(yè)的其他人文社科專業(yè)的本科生、研究生學(xué)習(xí)使用。同時,本書增加了批判性思維的相關(guān)內(nèi)容和思維訓(xùn)練,以幫助讀者提高自己的思辨能力和分析能力。
|
5
|
|
書名:創(chuàng)新思維
定價:45元
作者:陳勁 趙炎 邵云飛 黃淑芳 楊笑然 編著
ISBN:9787302589600
出版社:清華大學(xué)出版社
內(nèi)容簡介:本書介紹創(chuàng)新與創(chuàng)新思維的概念,創(chuàng)新思維的特點、理論、方法等,結(jié)合案例闡述了如何在開創(chuàng)企業(yè)、產(chǎn)品開發(fā)、企業(yè)運營、市場營銷、企業(yè)管理等應(yīng)用創(chuàng)新思維獲得顯著的成效等。
|
6
|
|
書名:論馬克思法律思想的批判性
定價:99元
作者:黃點點
ISBN:9787520389730
出版社:中國社會科學(xué)出版社
內(nèi)容簡介:馬克思法律思想具有非常深厚的哲學(xué)和法學(xué)淵源。與不少基于傳統(tǒng)范式的法律思想相比,馬克思法律思想不落窠臼,提出了許多新的法學(xué)問題,引發(fā)了許多新的思考!顿Y本論》是政治經(jīng)濟學(xué)批判,馬克思對法學(xué)問題的系統(tǒng)性思考應(yīng)是法學(xué)批判或法哲學(xué)批判。馬克思沒有來得及回到法學(xué)領(lǐng)域進行系統(tǒng)的批判性研究和闡釋,而是留下了一個特別宏大的研究提綱。本書分析了馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》《梅因筆記》《論猶太人問題》《哲學(xué)的貧困》《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》(第1卷)和《哥達綱領(lǐng)批判》等具有重要理論意義的文本中所作的涉及法律、法學(xué)的各種或集中或分散的批判,對其批判性外觀和內(nèi)在因素的變化進行探討,得出了若干關(guān)于馬克思法律思想的具體觀點。人類社會仍處于漫長的整體性變革之中,本書的分析或許可以為具有未來面向的法學(xué)提供一些線索。
|
7
|
|
書名:絕不妥協(xié)
定價:78元
作者:楊晨編著
ISBN:9787521738568
出版社:中信出版社
內(nèi)容簡介:2021年是中國入世20周年。在這20年中,中國政府、中國企業(yè)和中國的法律人逐步從國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則和爭端解決機制的初學(xué)者,成長為熟悉規(guī)則和機制、捍衛(wèi)各方權(quán)利與利益公平平衡的積極參與者,再到現(xiàn)在成為規(guī)則和制定較成熟的運用者。
回顧這20年的WTO之路,成績斐然的背后也充滿荊棘與坎坷。本書作者團隊常年致力于為國家和企業(yè)提供涉外法律服務(wù),參與了近百個中國政府委托的項目,被媒體稱為法律界的“國家隊”“政府的民間智庫”。本書就是作者團隊結(jié)合以往代理的案件,從參與國際經(jīng)貿(mào)摩擦和規(guī)則應(yīng)用實踐的律師們的視角梳理中國入世20年變化的作品。
本書通過剖析國際經(jīng)貿(mào)摩擦案件,結(jié)合政策變化和產(chǎn)業(yè)變遷,觀察和總結(jié)了政府、行業(yè)、企業(yè)和律師在中國入世后的變化和成長。參與這些案件的行業(yè)組織、企業(yè)代表和專家學(xué)者的現(xiàn)身說法,更是使這些案例貼近生活并易于理解。
本書不僅是入世后中國社會變化的真實縮影,也是中國涉外法治發(fā)展實踐的精彩記錄;它不僅能給中國經(jīng)濟和法律領(lǐng)域的學(xué)者和學(xué)生進行案例研究提供豐富的素材,也會給面對紛繁復(fù)雜國際經(jīng)貿(mào)關(guān)系的中國各級政府和走出去的中國企業(yè)帶來啟發(fā),并幫助我們在總結(jié)經(jīng)驗和吸取教訓(xùn)的基礎(chǔ)上砥礪前行,不斷取得新的成果。
|
8
|
|
書名: 非理性:人類認識之翼
定價:88元
作者:方杲
ISBN:9787520193030
出版社:社會科學(xué)文獻出版社
內(nèi)容簡介:本書主要是以非理性及其在人類認識中的作用為主題,圍繞西方哲學(xué)中的非理性,即西方哲學(xué)中表現(xiàn)出來的非理性和對非理性的認識,非理性的本質(zhì)、特征和產(chǎn)生機制以及非理性在人類認識中的作用等問題進行了分析。人類精神就其完整的意義來說,是由理性和非理性兩部分構(gòu)成的,現(xiàn)實和完整的人都是理性和非理性、靈魂和肉體、理智和情感的統(tǒng)一。正是這兩部分的相互依賴、相互補充,才使得人類精神得到全面發(fā)展。從人類精神的發(fā)展歷程來看,既可以說它是一部理性的發(fā)展史,也可以說是一部非理性的發(fā)展史。但是,人類精神的理性和非理性相統(tǒng)一的思想是一回事,人們對這種統(tǒng)一思想的認識又是一回事。
|
9
|
|
書名:愛美之心的由來:美學(xué)思維路徑的轉(zhuǎn)向
定價:128元
作者:陳弘
ISBN:9787520154888
出版社:社會科學(xué)文獻出版社
內(nèi)容簡介:愛美之心,人皆有之,卻非人人曉之。本書對古今中外林林總總的美學(xué)研究方法進行了反思,又從生物起源、動物演進、人類進化,來探究愛美之心的生理心理之源,再從文明洗禮、藝術(shù)升華、審美泛化探析愛美之心各種社會意識的形成、發(fā)展和演變,對日常生活中自覺、不自覺的審美心理予以全方位、多角度的揭示。
|
10
|
|
書名:失序與平衡
定價:79元
作者:朱鴻軍著
ISBN:9787520322775
出版社:中國社會科學(xué)出版社
內(nèi)容簡介:在我國,媒體融合已成為一種國家意志行為,然而版權(quán)成為阻礙其發(fā)展的一大障礙,怎樣對其加以排除,便需要對我國版權(quán)制度進行相應(yīng)的優(yōu)化調(diào)整。本研究在梳理因信息傳播技術(shù)而進行版權(quán)制度調(diào)整的一般規(guī)律的前提下,對我國媒體融合中的版權(quán)制度現(xiàn)狀、問題進行了分析,并最后提出了相應(yīng)的應(yīng)對之策。
|